كتاب: سير أعلام النبلاء

وسمعته يقول: تجاوز الله عما في القلوب وكتب على الناس الأفعال والأقاويل (1) .
وقال المزني: قال الشافعي: يقال لمن ترك الصلاة لا يعملها: فإن صليت وإلا استتبناك فإن تبت وإلا قتلناك كما تكفر فنقول: إن آمنت وإلا قتلناك.
وعن الشافعي قال: ما كابرني أحد على الحق ودافع إلا سقط من عيني ولا قبله إلا هبته واعتقدت مودته (2) .
عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال الشافعي: أنتم أعلم بالأخبار الصحاح منا فإذا كان خبر صحيح فأعلمني حتى أذهب إليه كوفيا كان أو بصريا أو شاميا (3) .
وقال حرملة: قال الشافعي: كل ما قلته فكان من رسول الله-صلى الله عليه وسلم- خلاف قولي مما صح فهو أولى ولا تقلدوني (4) .
__________
(1) مقتبس من حديث صحيح أخرجه البخاري 5 / 116 11 / 478 ومسلم (127) وأبو داود (2209) والترمذي (1183) والنسائي 6 / 156 157 وابن ماجه (2540) من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يعملوا أو يتكلموا " وفي رواية: " ما وسوست به صدورها " وللحافظ ابن رجب كلام جيد على هذا الحديث في " جامع العلوم والحكم " ص 334 335 فليراجع.
(2) " تاريخ ابن عساكر " 15 / 8 / 2 و" توالي التأسيس ": 73.
(3) إسناده صحيح وهو في " آداب الشافعي " 94 95 و" الحلية " 9 / 170 و" الانتقاء ": 75 و" طبقات الحنابلة " 1 / 282 و" شذرات الذهب " 2 / 10 و" مناقب " الرازي: 127 و" توالي التأسيس ": 63 و" تاريخ ابن عساكر " 15 / 9 / 1 وهذا النص يؤكد أن الشافعي رضي الله عنه رجع عن رفضه لحديث العراقيين كما تقدم في الصفحة (24 25).
(4) " آداب الشافعي ": 67 68 و" مناقب " البيهقي 1 / 473 و" حلية الأولياء " =